Nous sommes conscients d’eux-mêmes – et c’est ce qui distingue l’humanité des autres formes de vie que nous connaissons. C'est notre super pouvoir qui nous aide à devenir meilleurs, à apprendre de nos erreurs, à acquérir de l'expérience, à établir des liens sociaux de haute qualité et bien plus encore. Et c'est pourquoi nous ne pouvons pas nous permettre de réduire le comportement humain aux formes les plus simples que nous puissions observer, par exemple. Chez d'autres animaux, cependant, de temps en temps, des idées surgissent dans le domaine de l'information selon lesquelles le comportement, et en premier lieu le comportement de genre, est tout à fait comparable à celui des animaux. Ainsi, les partisans de cette idée soutiennent qu'une personne est motivée par ses instincts, ses pulsions et ses hormones, déterminant ainsi divers aspects de la vie : des relations au travail. Il n'est pas nécessaire d'aller bien loin pour trouver des exemples - la hiérarchie des relations humaines selon les « lois du loup » (alpha, bêta...), la division stricte de la vie familiale, en général, l'objectivation d'une personne en fonction de son sexe. , etc. Ce qui est encore pire, c'est que les ambassadeurs de telles idées ont tendance à justifier la violence sous toutes ses formes avec de telles déclarations. Cette position est pratique - après tout, si une personne est un animal, poussé par ses instincts, alors toute responsabilité lui échappe. . Il n'est rien d'autre qu'un esclave de ses désirs. Il convient de noter, bien sûr, qu'une pensée similaire a été exprimée par le fondateur de la psychanalyse, S. Freud, qui a construit sa théorie et sa pratique sur le concept de libido, de pulsions et de désirs (DI), auxquels s'opposaient les normes culturelles et morales. attitudes (Super-Ego), entre lesquelles le pauvre Ego faible. Cependant, malgré la tendance générale de la théorie de Freud au réductionnisme (simplification de l'homme aux éléments les plus simples et strictement structurés), il serait ignorant de réduire son génie à des idées aussi banales, déclarant ouvertement l'impuissance humaine, même si je partage ce point de vue. nous n'avons pas le droit de minimiser le rôle et l'importance des instincts humains, de ses désirs et de ses actions biologiquement déterminés, mais de nombreuses choses nous distinguent néanmoins des animaux. Dans son livre « Le Phénomène de l'Homme », l'anthropologue français Pierre Teilhard de Chardin montre que lorsqu'une nouvelle fonction apparaît au cours du processus d'évolution, tout le modèle de comportement précédent change - toute la gestalt de l'organisme, c'est pourquoi il peut par la suite être envisagée uniquement en tenant compte de la nouvelle fonction. Chaque fonction forme un nouveau niveau de complexité, qui affecte l'activité des éléments les plus simples - un phénomène simple ne peut être compris que dans le cadre d'un phénomène plus complexe. Ainsi, avec l'avènement de l'homme, une fonction fondamentalement nouvelle apparaît (parmi eux). autres) - la conscience de soi. Par conséquent, toutes les fonctions biologiques les plus simples d'une personne sont nécessaires comprendre du point de vue de la capacité d'être conscient de soi. Le psychothérapeute existentiel américain Rollo May donne un exemple de comportement sexuel, caractéristique de tous les mammifères, mais chez l'homme, il prend une forme et une valeur complètement différentes : « … les pulsions sexuelles sont désormais déterminées par la personnalité du partenaire ; Ce qui devient primordial, c'est ce que nous pensons d'une autre personne - qu'il s'agisse d'un homme ou d'une femme - dans la vie réelle ou dans nos fantasmes. » R. Mai « Découverte de l'être » Notre capacité de réflexion ne nous laisse aucune chance d'éviter nos responsabilités - contrairement aux mêmes animaux, nous sommes capables de reconnaître nos fonctions biologiques et de construire un plan de comportement basé sur celles-ci. Nous sommes capables de les satisfaire sans avoir recours à l’oppression et à la violence contre les autres et contre nous-mêmes. Par conséquent, de telles déclarations ne sont rien de plus qu'un écran derrière lequel, apparemment, se cachent une profonde douleur, un désespoir, une peur, une incertitude en soi et dans le monde. En essayant de convaincre les autres de l'impuissance humaine face aux instincts, les partisans de telles idées tentent de cacher leur propre impuissance face à des expériences véritablement humaines. PS Peinture de V.V. Kampen « L'appel d'une bête domestique » Je propose une assistance psychothérapeutique : en personne dans la ville de Perm et en ligne (Zoom, Microsoft Teams Contact : +79223465529 (écrire à Telegram, Viber, WhatsApp) ou par mail [email protégé).]