Maria und ihre neunjährige Tochter Sasha kamen aus der Urologie zum Termin. Das Mädchen litt seit ihrer Geburt an Enuresis, aber die Ärzte konnten ihr nicht helfen. Aus medizinischer Sicht war Sasha „sauber“, ohne Pathologien oder neurologische Störungen. Noch einmal wurde sie untersucht, was jedoch nichts an der Situation änderte. Bei der Beratung stellte sich heraus, dass Maria, Sashas Mutter, bereits in zweiter Ehe ist, sich in einem großen und langwierigen Konflikt mit ihrem ersten Ehemann befindet und ihre Mutter sie auf jede erdenkliche Weise daran hindert, zu ihrem jetzigen Ehemann zu ziehen; Sie verbietet sich natürlich zu weinen, denn „man muss stark sein“, meine Tochter ist krank und das Geld für ihre Behandlung verschwindet wie Sand. Alles verlief dramatisch und familiäre Probleme hätten bei dem Mädchen durchaus zu einer Enuresis führen können. Aber in Maria selbst gab es zusätzlich zu ihrem chronisch neurotischen Zustand etwas Besorgniserregendes: Einerseits war ihre Seele besorgt und suchte nach Heilungsmöglichkeiten für ihre Tochter, andererseits war etwas Steiniges und Totes sichtbar . Die Seele schien gespalten zu sein. Ich bot Maria eine der Ausrichtungsübungen an. Sie stimmte zu, nachdem sie ihre Tochter in die Abteilung gebracht hatte. Wir arrangierten die Familie und stellten Sasha und das Symptom in den Vordergrund. Das Feld war so voller Schmerz und Gewalt, dass offensichtlich jemand anderes fehlte. Ich fragte nach kurzem Zögern und bejahte dies: „Du hast 24 Jahre lang geschwiegen, als du abends nach Hause kamst.“ Im Urlaub wurde Maria brutal vergewaltigt. Sie wurde lange Zeit gefoltert und schaffte es erst am Morgen nach Hause. Ihre Eltern waren sich sicher, dass sie bei ihren Freunden übernachtete, sodass sie sich über ihre Abwesenheit keine Sorgen machten. Am nächsten Tag und für die nächsten 24 Jahre lebte Maria, als wäre nichts passiert. Sie ging nicht zur Polizei, öffnete sich niemandem, ihr Vergewaltiger lebte ihr ganzes Leben lang neben ihr, einen Moment der Erleichterung gab es nur einmal, als er starb. Sie unterdrückte alle Gefühle, schloss alle Erfahrungen aus und weinte in 24 Jahren nie über diese Nacht. Der erste Ehemann sah in ihren Worten „seltsamerweise“ wie ein Vergewaltiger aus – er erniedrigte, schlug und missbrauchte sie sexuell. Die Ehe ging in die Brüche, ein anderer Mann tauchte auf, doch auch die Beziehung zu ihm klappte nicht. Nach der Geschichte stimmte Maria zu, die Figur des Vergewaltigers „irgendwo am Rande“ zu platzieren. In sicherer Entfernung von dir selbst. Dann tat sie, was sie sich schon lange gewünscht hatte: Sie erzählte ihrer Mutter, ihrer geliebten Großmutter und ihrer Tante, was ihr im Alter von 16 Jahren widerfahren war. Danach rückte die Gestalt des Vergewaltigers an die Stelle des Symptoms der Tochter. Wir wissen sehr gut, dass wir Trauma und Schmerz ausschließen, wir sie immer noch nicht loswerden, sie lösen sich nicht auf, alles bleibt im Feld. Die Tochter begann, die Erfahrungen und Gefühle ihrer Mutter zu „tragen“. „Mama, wenn du nicht weinen kannst, dann weine ich an deiner Stelle, aber nur nach unten“ – so hat im System ein Ausgleich stattgefunden. Maria begann zu weinen, aber es fiel ihr immer noch schwer, Wut und Zorn auszudrücken, und vor allem erkannte sie den Zusammenhang zwischen dem Symptom ihrer Tochter und ihrer Geschichte. Am Ende der Übung verspürte Maria Erleichterung; mit Tränen in den Augen sagte sie: „Wenn Sie nur wüssten, wie es ist, so viele Jahre lang alles in sich zu behalten.“ Wir können etwas bewegen, etwas betrachten. Aber das reicht oft aus, um den Suchprozess einzuleiten und in der anschließenden psychotherapeutischen oder Aufstellungsarbeit eine Lösung zu finden. Oft versuchen Kinder mit ihrer Krankheit entweder, ihre Eltern zu retten, oder tragen etwas Schweres an ihrer Stelle. Die Heilung eines Kindes kann mit der elterlichen Verantwortung für seine persönliche Geschichte, mit allen Gefühlen und Ereignissen, egal wie traumatisch sie für das Kind sein mögen, verbunden sein. https://www.b17.ru/training.php?id=75729